鬼吹灯孙教授就是尸仙（鬼吹灯孙教授真实身份）

admin 2022年12月23日 16:08:25 15

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本文目录一览：

1、鬼吹灯2之巫峡棺山里孙教授是行尸还是人
2、《鬼吹灯之牧野诡事》孙教授真实身份他是拘尸法王吗
3、在《鬼吹灯》的世界系列中，谁才是真正的幕后顶级大BOSS？
4、《鬼吹灯之巫峡棺山》中为什么有人说孙教授最后成仙了呢?
5、《鬼吹灯之龙岭迷窟》中出现的孙教授是不是隐藏的幕后大boss？
6、鬼吹灯之木叶鬼事里面的孙教授到底是什么身分

鬼吹灯2之巫峡棺山里孙教授是行尸还是人

是人。

孙教授只是用密术把自己的三个火给灭了，导致身上没有人的气息。

在书中，孙教授为了达到目的，在自己的脑后插了三根骨针，灭了自己三盏命灯。

可事态发展失去了控制，落到木梁上的时候被撞了头，刚刺入脑中的骨针就不知跑到哪去了，可能全部没入后脑了，也可能在混乱中掉在什么地方了。

在进入乌羊王地宫之后，他发现自己的神经逐渐麻木，身上被尸虫啃咬，竟然丝毫没有感觉，但无可挽回。

扩展资料：

《鬼吹灯Ⅱ之四巫峡棺山》内容简介：

考古学家孙教授深夜潜入博物馆，被胡八一发现。无可奈何之下，孙教授逐渐表露心迹：他多年研究发现，四川的确有明代观山太保修筑的地仙墓。

观山太保靠盗墓发家，将所盗之异宝悉数埋藏于地仙墓中，此墓就好比是一座“古墓葬博物馆”。孙教授一辈子怀才不遇，总想在考古界做出惊天之举，找到地仙墓一定能让他扬眉吐气。

既然地仙墓中藏尽天下异宝，一定有救人性命的丹鼎。众人正苦于无从下手，哪知孙教授酒后吐出一段关于地仙村的民谚：“好个大王，有身无首；娘子不来，群山不开；烧柴起锅，煮了肝肺；凿井伐盐，问鬼讨钱；鸟道纵横，百步九回；欲访地仙，先找乌羊“

这段民谚就像一位向导，引导着孙教授和胡八一等人一步步地接近地仙古墓。

参考资料来源：百度百科_鬼吹灯Ⅱ之四巫峡棺山

鬼吹灯孙教授就是尸仙（鬼吹灯孙教授真实身份）

《鬼吹灯之牧野诡事》孙教授真实身份他是拘尸法王吗

孙教授是拘尸法王的手下，名叫李洪臣。他帮助胡八一他们找到了明月石，压制了胡天的天书鬼纹的发作，获得了胡八一他们的信任，一起开启了寻找霸王冢之旅，其实是想独吞雮尘珠。但是在剑陵被拘尸法王打伤，当时胡八一他们都以为李洪臣死了，其实没有。

后来，李洪臣出来，改名换姓，变成了教授，收养了冰轮，其实还是念念不忘，想找到雮尘珠。

在《鬼吹灯》的世界系列中，谁才是真正的幕后顶级大BOSS？

《鬼吹灯》是很多网友都特别喜欢的一部小说，这部小说的内容非常精彩，因此也多次被改编成电视剧或者是电影。由于故事的情节非常长，所以说电视剧并没有拍摄到最后，因此网友们都特别的好奇到底谁才是这个作品的幕后顶级大boss。有些网友猜测孙学武是这个作品的幕后大boss，因为孙学武一直都在利用男主角等一系列的人来完成自己的想法。

一、神秘的身份

看过这个小说的网友应该都知道孙学武的本名不叫孙学武，他的真实名字叫封学武，并且孙学武的来历不简单。孙学武的家人之所以会将孙学武交给孙家，是为了保护孙学武的性命。由此可见孙学武的来历是非常不一般的，并且孙学武还要隐藏自己的姓氏。

在人物设定上孙学武就非常的神秘，这样的神秘身份特别像是最终的大boss。孙学武的身上存留着一个很大的使命，所以孙学武的经历注定是不平凡的。孙学武一直都潜伏在男主角的身边，并且一点一点的将这些人引到最终的目的地。

二、利用男主角

孙学武想要通过主角这些人的力量来消灭所谓的尸魔封师古，因为这是孙学武自己的使命。孙学武自己没有办法完成自己的使命，就利用男主角等一系列人的力量，这样的所作所为以及隐藏身份的手段可以见得孙学武是一个非常有心机的人。

但是大多数的网友却觉得不能将孙学武当做最终的顶级boss来看待，因为孙学武之所以会做出这一系列的事情，只是为了完成家族留给自己的使命罢了，孙学武本人其实并没有想过要残害这一群人。而且在小说的结局孙学武最终留在了地仙村，选择了自生自灭这条道路。

三、悲惨的一生

孙学武的一生其实是非常悲惨的，因为孙学武从来都没有按照自己的意愿生活过。最开始的时候由于各种各样的原因，孙学武被送到了陌生人的家中，后来孙学武也没有获得自由而是一直都被迫着家族的任务。

孙学武一直都在为了自己的家族而生活，孙学武的一生都被家族的使命给摧毁了。如果说这样的一个角色是顶级大boss的话相信很多网友都不会认可，因为这是一个非常可怜的人，并且孙学武所做的选择从来都不是为了自己。

《鬼吹灯之巫峡棺山》中为什么有人说孙教授最后成仙了呢?

因为最后成鬼吹灯孙教授就是尸仙了尸仙。

封师古开始是不信长生修仙之说的，其盗墓也只是其本身盗墓成癖，就跟有些人钓鱼玩游戏一样，有瘾，顺带寻找远古秘术。

直到盗鬼吹灯孙教授就是尸仙了乌羊王古墓，发现没头的乌羊王任然如活人一般，一剑刺下几千年的尸体居然鲜血喷涌，从这时颠覆了封师古的认知，有些人特别是比较有主见固执的人一旦发现世界并不是自己心中所想往往会偏向另一种执念。

封师古就是如此，发现乌羊王几千年不死之后就开始痴迷于此，于是抓了巫族后人逼迫其为自己占卜并且知道了尸藓，也就是尸仙，是一种苔藓，搜遍巫山得到尸藓，并且从巫族后人占卜得知只要自己服下尸藓，几百年后自己后人和胡八一行就会来放如同活人的自己出山。

但是巫族却隐瞒了出山时封师古就已经不是他自己了，而只是被尸藓寄生的躯壳，并且没有告知其出山后会怎么样，只卜到群尸出山，让封师古误认为是另一种杀戮成仙的道路，所以封师古才带族人入山组建尸群。

并且很大方的放过封师齐并留下观山指迷赋因为卜卦说还要依靠他的后人来带路，还特别提醒了别带摸金校尉去，其真实用意就是做局让封师齐后人带着摸金校尉来放自己出山。

然后就是主角一行了，其从进棺材峡那一刻就是在封师古几百年前的卜算中，无论怎么做都不能影响群尸出山得结局。

这段鬼吹灯孙教授就是尸仙我看的感觉是主角一行最无力的，无论做什么几百年前封师古就给你安排的明明白白，九死惊陵甲一是为了防盗，但还有最大的用处就是穿透地脉使得地仙村可以如同舟船依靠地下水系冲击冲出巫山重见天日，群尸出山，但一切都在巫族后人算计中。

因封师古虐杀巫族后人，逼迫占卜并且最终还全部屠戮，所以隐瞒最后群尸被雷火灭的结局，借百年后主角一行为自己族人复仇。

正因为如此，胡八一深感天机不可测，不可强求，寻找十六字全卦的执念也随之放下，洗手摘符。

封团长在孙教授年幼时把他过继给了孙家地主，告诉他，现在的年头和以前不一样了，永远别把自己是观山封家后代之事对任何人说，最好烂在肚子里，你这辈子对外人只有一个名字可用，那就是——孙耀祖。

孙教授在过继给老孙家后，连名带姓都改作了“孙耀祖”，这时孙家希望他光宗耀祖之意，但孙教授从骨子里反感这个名字，也是因为他观山封家的人家族意识很强，自觉是大宗祖之后，岂肯给姓孙的光宗耀祖？

但寄人篱下，想不认头也难，等老孙地主夫妇死后，他就常自称姓孙名学武，草字耀祖。

户籍身份改动不方便，仍作孙耀祖，只有与他相熟的人，才尊重他的习惯，以孙学武相称，在一切私人场合里他就会用这个名字。

封团长留下“观山腰牌”，让孙学武牢牢记住“观山指迷赋”全篇七十二句，并把祖上封师岐留下的几件传家之物，都让“巴山猿袕”从农场外偷进来，交给了孙学武，然后命丧地仙村。

孙教授和主角几人也进入了地仙村，发生了一系列故事，孙教授结局原文未明确交代，但他因动用秘法失误，已经是一具行尸走肉，推测应该是出地仙村不久就去世了，自此观山太保应当是消失在历史长河之中。

表面看是苦干实干派，其真实身份是观山太保的后人，一辈子没自在过，连个能说心腹的朋友也没有，唯一可信任的，也仅仅是藏在棺材峡的那头巴山猿。

《鬼吹灯之龙岭迷窟》中出现的孙教授是不是隐藏的幕后大boss？

看过的观众，有的人可能认为这位孙教授也就是一般的资深考古学家，在此剧中，也就是一般的打酱油的，毕竟寻找古物，找个权威的专家一块来，理所当然的事。但是，我想说的是：

此人不简单，甚至在他身上，有着一个传承几百年的特殊身份－“观山太保”。这位孙教授，看似平平无奇，与世无争，沉默寡言，表面上看，在“摸金三人组”的身上，也找不到任务关联之处，实则，里面渊源颇深。

孙教练，表面上，是一位资深的考古学家，但他真正的身份，实际上，是传承了几百年的观山太保门派的传人。这“观山太保”到底是什么？其实，在之前《怒晴湘西》的剧中，陈玉楼当时联合罗老歪探秘瓶山之时，就有见过观山太保一派后人的遗体，而陈玉楼当时也没有详细的说过这观山太保的情况，只大概的说了一下这观山太保门派是比摸金校尉还厉害的一个门派。

在《鬼吹灯》系列中，我们最熟悉的，就是“发丘、摸金、搬山、卸岭”这四大门派，而整个系列当中，当然是以“摸金校尉”为主体的，但是在这四大门派之后，其实还存在着第五个更为厉害的门派，就是这观山太保。而且，这门派当年跟摸金校尉还有着很深的江湖恩怨。当年，明朝皇帝朱元璋，命刘伯温为其修建皇陵，而刘伯温为防其盗，便引荐了“棺山太保”传人封王礼和他的几个弟子，在朱元璋的御赐腰牌之下，留职于皇官，专为皇家建造皇陵，从此，便有了另一个传承至今的门派名号“观山太保”。

观山太保，是封氏一族的最为人知的名号，当中，以“封王礼，封思北，封师古，封师歧，封学文，封学武”为代表。“封氏”一族，当时是当地极有名望的豪族，世世代代都住在巫山棺材峡，那里地形险恶，毒气猛兽，常有不少，而且这峡中，藏有无数“悬棺”，封氏的祖辈先人，就曾在此深峡悬棺中，盗过无数的奇书宝器，正因有此奇遇，他们习得许多失传了的巫术奇法，更是迷恋“炉火之术”。

而到了明朝初期，封氏一族传到“封王礼”这一代，更是精通“观山指迷术”，在各地发掘古冢山墓，而且，不仅为了钱财宝物，更是为了墓冢中的奇书古卷，所以，一开始在江湖上自称为“棺山太保”。

“观山太保”一派，第一次与“摸金校尉”的交手，正是在明初“封王礼”这一代。当时因为受刘伯温引荐，朱元璋御赐腰牌，为其建造皇陵之事，观山太保为防摸金校尉一派盗墓，采用“毁符法”来对付摸金校尉，让九枚“摸金符”毁掉了六枚，另外的三枚流落于民间，至此，从“棺山太保”改为“观山太保”名号，也一直沿用至今。

就这样，观山太保传到200年后，封师古和封师歧这一代时，却分为了两脉：封师古一脉的门徒在他逝世之后建立了“地仙村”，然后表面为“寻仙”，实则都殉葬在了这个阴宅之中；封师歧一脉，则在他逝世之后留下遗训，让后人找机会，然后根据“观山指迷赋”口诀进入地仙村一查究竟，如果封师古一众在阴宅之中妖化成物，则必须为之铲除，否则，日后这巫山之峡的“地仙村”，肯定会被其他人挖掘出来，万一墓中真有“妖化之物”，那就后患无穷了。

而封师歧一脉传到了封思北这一代，已经是民国年间了。封思北熟读藏经书籍，后在四川青城山做了道士，但仍不忘祖训，屡次想找“地仙村”，但都不得其入，最后心灰意冷，坐化在了隧道中，并在临终之际，告诫两个儿子，务必让后人使法寻找这“地仙村”，要是没找到，就不要给他安葬，他要“亲眼”看着有人找到地仙村。

而这封思北的两个儿子，一个叫封学文，一个叫封学武。在封思北坐化之后，兄弟俩便流浪于江湖。后来，作为大哥的封学文，把弟弟封学武过继给了孙家地主，而他自己，便加入了“卸岭力士”，跟随了卸岭魁首“陈玉楼”探墓开坟，之后更是辗转几回进入了一个群盗团伙，后来逃出来参了军，当了团长，所以后来别人都叫他封团长，最后在劳改营农场见到了自己的弟弟，就是当年过继给孙家地主的封学武。

当年，封学武过继到了孙家之后，被改了名，改成孙耀祖。但他作为封家观山太保一派的家族意识很强，他很反感这个“孙耀祖”的名字，但是过继在孙家，不得不低头，最后，在孙家二老过世之后，他便马上把“孙耀祖”改了，改成了名：孙学武，字：耀祖。在他的内心中，要光宗耀祖的，是封氏一族。

封团长见到了孙教授这个弟弟之后，便把封家的“观山腰牌”交给他，让他牢记“观山指迷赋”，并且把祖师爷的传家之物一并交给了孙教授，交代完之后，封团长便死在了“地仙村”。之后，孙教授不忘祖训，一直以考古学家的身份，在寻找着进入“地仙村”的方法。

在剧中孙教授虽短短出现了几分钟，也并未有太多的台词与镜头，但还是能从一些对话之中窥知一二的，尤其是Shirley杨第一次去找孙教授，门卫告诉她，这孙教授脾气大得很，一般不会见人，而且见或不见，得看他心情。由此可见，他在性格方向，是比较高傲孤僻的。小说原著中也有大概讲过，这孙教授几乎也没什么知心朋友，一生都是独来独往。或许，这个性格，正是他自幼成长的环境，到慢慢长大之后背负着封氏家族“观山太保”的祖训，这一生中，都活在这个沉重阴影之中。

所以，回到《龙岭迷窟》中，剧情引出的孙教授，从当年祖辈们与摸金校尉的恩怨，到如今观山一派唯一的后人，再次与胡八一等摸金校尉三人组之间的交错，看来也是一段几百年的命运安排。看似无关紧要的一个人物，其实在整个系列中，也是非常重要的人，更是因为孙教授这个人物而引出了《鬼吹灯》这一系列后面的剧情。因为孙教授的祖训遗命，后来和胡八一等人进入了“地仙村”，也寻得其中的秘密。但是孙教授因动用秘法失误，使自己变成了一具行尸走肉，在走出地仙村之后也死去了。至此，观山太保一派，也从此绝迹于江湖了。

与其说孙教授或多或少的在利用和设计胡八一，倒不如说这是他的一味固执的想法。如果说每个人天生都有使命感，那孙教授这一生，可以说都在为背负着这个封氏“观山太保”的祖训而活着，至死一刻，成为一具行尸走肉，也是莫大的悲哀。而这后面的故事，就是发生在了《巫峡棺山》中的情节，如果后续潘粤明版的《鬼吹灯》网剧有继续拍摄，相信也是非常值得期待的。